まさるときつねとこま犬

室町時代以降、美濃の地ではやきものの狛犬の生産が行われ、様々な願いを込めた地元の人々の手によって寺社に奉納されました。 こうした陶製の狛犬を用いた民間信仰は全国的にみると一部の地域で行われた限定的なものであり、美濃や飛騨、尾張、三河といった東海地域特有の文化といえます。 特に、やきものの生産が古代から続く東美濃や瀬戸にその分布は集中しています。 阿・吽の二体一対で奉納された陶製狛犬の容姿は江戸時代になると変化に富み、奉納者、神社名、奉納年月日、作者などが体に刻み込まれるようになります。 作者によって特徴的な作風が見受けられるものや、猿や狐の姿でそれぞれ神猿（まさる）、神狐(しんこ）と呼ばれる神の使いとして祀られたものも現れます。 土岐市では四対と一体の陶製狛犬が文化財に指定されていますが、本展覧会開催に伴う悉皆調査により70体を超える陶製狛犬・神猿・神狐の存在を確認することができました。 本展覧会では、陶製狛犬による信仰を紹介するとともに、悉皆調査で明らかになった土岐市に眠るやきもののまさるときつねとこま犬が一堂に並びます。