展示風景

横浜の仏像を紹介する初めての展覧会が開催されています。50年に渡る調査の結果、明らかとなった新発見や初公開される仏像の数々。知られざる仏像の姿に触れることができる貴重な機会です。

展示は、飛鳥時代に始まり、奈良、平安、鎌倉、南北朝と時代を下り6章で構成。仏像は実に様々な表情や形をしています。

バランスが崩れクスっと笑ってしまうもの、ため息が出るほど美しいものなど、個性豊かに展開していく様子が見てとれます。その中から、注目ポイントをご紹介します

珍しい飛鳥時代の仏像

展示風景　Ⅰ仏像史の曙光

仏像の歴史が始まる飛鳥・奈良時代を曙光と題しました。飛鳥時代の仏像は、ほとんど残っていませんが、幸い横浜には存在します。ただ、最初から横浜にあったかは定かではありません。

素材はこの時代に多い金剛仏、赤い敷物は、銅の仏像の隠れサインとなっています。

横浜最古の風格ある菩薩像

菩薩立像　平安時代　光明寺（横浜市南区） 横浜市指定有形文化財

存在感のある形が目をひきます。横浜市に現存する仏像の最古の木彫像です。手や足が失われていますが、バランスの良さを感じさせます。立ち姿、足の角度などギリシアの古代彫刻が浮かびました。

特殊なジャンルの仏像が横浜にも

釈迦如来立像　鎌倉時代　真福寺（横浜市青葉区）　重要文化財

清凉寺式の衣文が美しい仏像。離れていても存在感に圧倒されます。

近づくと細やかな同心円の襞が規則正しく連なって見えます。水紋が広がり、滝に流れ落ちるようです。衣文線がゆらいで、吸い込まれそう。さらに近づくと、ノミの跡に見える模様は、木目でした。

釈迦如来立像（部分）鎌倉時代　真福寺（横浜市青葉区）　重要文化財

縄状の頭髪も清凉寺式の特徴です。また　瞳に銅板が張られていると考えられておりました。展示後、研究者の指摘により、本体の材から掘り出されていることが、判明しました。耳たぶの横皺など特別な仏像であることが示唆されます。

メインビジュアルの仏像ですが、衣文はデザインとしても魅力的。会場内のサインや、図録の表紙、章扉に利用。カバーの拡大写真は、デザイン性だけでなく、仏師がノミを振るう手の動きや、息づかいまで伝えます。

河津町から横浜へ？

地蔵菩薩坐像　南北朝時代　林際寺（静岡県賀茂郡河津町）

今回、横浜の仏像展ですが、伊豆河津町の林際寺からもおでましです。

きっかけは、伊豆の上原美術館の調査により、体内から銘文が発見。そこには制作年、作者の朝栄、かつて横浜金沢の能仁寺（廃寺）の、ご本尊であったことなどが記されていました。寺外初公開で里帰りを果たすことができました。

地蔵菩薩坐像（体内）林際寺

地蔵菩薩坐像（像内墨書銘）林際寺

足を組んだ右の脛あたりの衣のくぼみにも注目です。これは、右手に持っていた錫杖（柄の先に輪がついた杖）が衣にあたった状態を表現しています。

また像の下部側面や正面に見られる割目は、以前、法衣垂下（衣の裾を台座にかけて長く垂らす）だった下部が作り変えられた跡です。

足元を見つめ直そう

仏像と言えば京都や奈良が主流ですが、地元で受け継がれてきた仏像に着目するという展覧会は昨年、神奈川県立歴史博物館でも行われました。またコロナ禍によって、美術館では所蔵作品に目を向け、足元から発信していく動きも見られます。

地域からの発信が新たな価値を創造し、それが波及して繋がりあう。そんなネットワークが過去や、未来に見えてきそうです。

[ 取材・撮影・文：コロコロ ／ 2021年1月22日 ]